Recordemos que el credo confiesa que la Iglesia es “una y santa”; pero también nos dice: “creo en el perdón de los pecados”. Somos una comunidad creyente pero también comunidad pecadora; una familia de personas imperfectas que tienen por misión ayudarse mutuamente a madurar en el amor y en el perdón. La corrección fraterna, lejos de pretender modelar las personas a nuestro antojo, apuntando a las debilidades de los demás y ocultando las nuestras, busca, ante todo, que la persona que se ha equivocado, se dé cuenta de los valores que ha atropellado, de las heridas que ha causado y que sí le es posible el cambio y la conversión.

   En la pedagogía de la corrección fraterna, más importante que el pecado es la dignidad del pecador. Hacia allá tiende la insistencia de la corrección fraterna: “Si tu hermano peca, corrígelo a solas… Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos. Si no hace caso, dilo a la comunidad. Si tampoco hace caso a la comunidad, entonces considéralo un gentil”. Lo importante será insistir en el Dios que nos ama tanto y desea salvarnos y para ello me ha regalado “la comunidad”. Comunidad que no está para castigarme, ni para recriminarme, ni para excluirme, porque yo no soy un extraño para ella. 

   La comunidad está para rodearme de su comprensión, cobijarme con su amor, animarme con su cariño y ternura; no para dejarme en la soledad de mi pecado, sino para hacerme sentir el amor que, a pesar de todo, Dios me ama. El problema está, en si después de tantas ofertas de amor y de perdón, alguien no es capaz de creer en el amor de toda una comunidad, él mismo es quien decide estar fuera de la comunidad.

   El Papa Francisco añade: “Las etapas en este itinerario indican el esfuerzo que el Señor pide a su comunidad para acompañar a quien se equivoca, para que no se pierda. Es necesario ante todo evitar el clamor de la crónica y los chismes en la comunidad. Esto es lo primero que hay que evitar. 'Ve, amonéstalo, tú y él solos'. La actitud es de delicadeza, prudencia, humildad, atención hacia quien cometió una culpa, evitando las palabras que puedan herir y asesinar al hermano”. Y agrega: “Pedir perdón no siempre significa que estamos equivocados y que el otro está en lo cierto. Simplemente significa que valoramos mucho más una relación con nuestro ego”.

   Y cuando el que ha pecado es mi hermano, también he de estar preocupado por él. Si en nuestra natural debilidad pecamos, Dios coloca a nuestro lado alguien que puede salvarnos y que incluso, si nos resistimos, otros hermanos más, tratarán de arroparnos con su cariño y su perdón. 

  Preguntémonos: ¿Si seremos de verdad hermanos? ¿Nos preocupamos de verdad de nuestros hermanos? ¿Seremos comunidad de amor que corrige fraternalmente y salva? A ninguno, el Señor nos deja solos en nuestro pecado. Él nos manifiesta su amor a través de nuestros hermanos.

Gracias, Señor, porque no me dejas solo en mi pecado; porque aún así me manifiestas tu amor a través de mis hermanos.

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